تَنَوَّعَتْ أَجْنَاسُ الأَعْمَالِ لِتَنَوُّعِ وَارِدَاتِ الأَحْوَالِ
Artinya :
Bermacam macamnya jenis perbuatan adalah karena terjadinya bebagai keadaan.
Penjelasan :
Ahwal adalah bentuk jamak dari lafal Haal, yaitu keadaan dan suasana hati.
Artinya suasana hati inilah yang akan membentuk keadaan suatu amal. Amal adalah perbuatan yang dilakukan secara lahiriyah, sedangkan haal adalah suasana dan perbuatan hati.Jadi amal berkaitan dengan lahiriyah, sedangkan haal berkaitan dengan batiniyah.
Jika hati menguasai seluruh anggota badan, maka perbuatan hati itulah yang akan membentuk perbuatan lahiriyah.
Haal atau suasana hati inilah yang dianggap sebagai pengalaman rohani dalam proses mencapai hakikat dan makrifat.
Haal bisa menumbuhkan Dzauq atau rasa yang berkaitan dengan hakikat ketuhanan sehingga akan melahirkan makrifatullah .
Oleh karena itu , tanpa haal tidak akan memperoleh hakikat guna menuju gerbang makrifat.
Ahwal atau suasana hati yang menguasai hati nurani berbeda beda, maka dengan perbedaan itulah akan timbul perbuatan yang berbeda beda pula.
Suasana hati harus difahami secara sungguh sungguh oleh orang yang memasuki perjalanan thoriqoh, supaya dapat menumbuhkan kebahagiaan dan ketentraman pada setiap amal perbuatan dan dapat mencapai tujuan dengan benar. Baik dengan shalat, dzikir, puasa, mujahadah, maupun latihan menahan hawa nafsu.
Wallahu 'Alam
Penjelasan :
Artinya suasana hati inilah yang akan membentuk keadaan suatu amal. Amal adalah perbuatan yang dilakukan secara lahiriyah, sedangkan haal adalah suasana dan perbuatan hati.Jadi amal berkaitan dengan lahiriyah, sedangkan haal berkaitan dengan batiniyah.
Jika hati menguasai seluruh anggota badan, maka perbuatan hati itulah yang akan membentuk perbuatan lahiriyah.
Haal atau suasana hati inilah yang dianggap sebagai pengalaman rohani dalam proses mencapai hakikat dan makrifat.
Haal bisa menumbuhkan Dzauq atau rasa yang berkaitan dengan hakikat ketuhanan sehingga akan melahirkan makrifatullah .
Oleh karena itu , tanpa haal tidak akan memperoleh hakikat guna menuju gerbang makrifat.
Ahwal atau suasana hati yang menguasai hati nurani berbeda beda, maka dengan perbedaan itulah akan timbul perbuatan yang berbeda beda pula.
Suasana hati harus difahami secara sungguh sungguh oleh orang yang memasuki perjalanan thoriqoh, supaya dapat menumbuhkan kebahagiaan dan ketentraman pada setiap amal perbuatan dan dapat mencapai tujuan dengan benar. Baik dengan shalat, dzikir, puasa, mujahadah, maupun latihan menahan hawa nafsu.
Wallahu 'Alam
